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中國園林的“仿”與“借”


“仿景”和“借景”是中國園林常見的豐富園景的傳統手法,“仿”與“借”可以說是中國古典園林精華之所在。

“仿”首先是仿自然,用人工建造或改造自然景色,從而達到“雖由人作,宛自天開”的意境。園林藝術自唐宋以后,就著眼于自然與人工美的結合,其后受傳統文學、繪畫等影響,均以突出自然美為主。在布局中“石無位置,樹無行次”,力求自然,把人工景與自然景融為一體,并賦予自然以人的情感和理想,以想馭景、使之情景交融,而又不露人工雕琢的痕跡。

“仿”其次是仿名勝,許多園林都有仿名勝的用意,但隨造者的藝術水平而分高下,單純的模仿是沒有出路的,真正有藝術魅力的是仿中有創,不落俗套,外形雖沒有面面俱到,但意境又有獨到之處,刪繁就簡,得其神韻,“貴在似與不似之間”。

我國現存最大的皇家園林承德避暑山莊,多處采用仿的手法,“煙雨樓”仿嘉興的煙雨樓,“金山島”仿鎮江金山島,但仿并非照搬,而是結合山莊自然條件從大處傳神寫意去意仿,有些一帶而過或略仿,留下藝術中的“空白”,讓觀賞者用主觀去填補。

園林藝術另一個突破空間局限性的方法就是“借”,將園外遠和近的景色巧妙地借入園中,成為園林的構成部分,或者借自然稍加修飾而成為獨到的景觀。

現存蘇州古典園林最早的“滄浪亭”,巧妙地將園外的一池清水借到園中,臨水一面不設圍墻,將水的景觀和園中景物有機結合為整體。承德避暑山莊康熙皇帝所提的三十六景,“四面云山”就是于滿目云山之顛設亭環眺而成景,景全憑借云山自然而成。

在古典園林中,山水是主角,其次是花草樹木和亭臺樓榭,在“上借清風下借明月”的藝術處理中,形成再現自然而別具情趣的主題,加之鑒賞者的想象、聯想等審美活動,使園林藝術成為一幅露天露地有生命有豐富內涵的風景畫。(李慶生)

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